Atgriezties pie būtības pamatiem

Atvēršana Jaunības daba

 "Kāpēc jaunieši vairāk neiesaistās mūsdienu izaicinājumos?" Kas tieši jauniešus atšķir no apkārtējiem? Gan es, gan citi Jaunatnes pārziņā ir pārdomājuši atbildi uz šo sarežģīto jautājumu. Es uzskatu, ka, iedziļinoties jaunatnes būtībā, mēs varam rast dažus risinājumus šai daudzslāņainajai mīklai un sagatavot nākamās paaudzes personīgās atbildības uzņemšanai. Tāpēc, izsakiet man humoru un analizēsim manas hipotēzes.

Mēs esam sava visuma centrs

Es nepārtraukti dzirdu, ka jaunieši, piemēram, kā mēs, nemitīgi domā, kāda ir mūsu identitāte. Kas mēs esam? Kāda ir mūsu dzīves jēga? Kur mēs piederam? Visiem šiem domāšanas procesiem kopīgs esi tu.

Jūs iziet cauri dzīvei, uztverot lietas caur jūsu acis, jums nav izvēles. Jūs nevarat uzspēlēt "Freaky Friday" un pavadīt dienu cita cilvēka ķermenī vai prātā; jūs pasauli pieredzēsiet tikai caur "Freaky Friday" un "Freaky Friday". jūsu perspektīvu un uztveri, jūsu izziņa un apziņa. Mēs nevaram nebūt sava visuma centrs, tas ir viss, ko mēs zinām. Tāpēc mēs it kā aizmirstam, ka pastāv pasaule ārpus mums. Mēs sākam domāt un līdz ar to arī rīkoties tā, it kā vienīgais, kam ir nozīme, būtu tas, kas notiek mūsu tuvākajā dzīves sfērā.

Uz sevi vērsts vs uz sevi patērējošs

Es gribētu nošķirt jēdzienus "patmīlīgs" un "egocentrisks". Dzirdot no kāda cilvēku teikto "tu esi egocentrisks", man vienmēr ieplūst bedre vēderā, bet es uzskatu, ka apgalvojums "vispirms sevi" ir pamatots; līdzīgi kā aviosabiedrību drošības vadlīnijās, ja tu nepiešķir prioritāti savai skābekļa maskai, kā tu palīdzēsi citam uzlikt skābekļa masku? Tādējādi es secināju, ka egocentrisma ir arī pozitīva puse. Galvenā atšķirība starp "egocentrismu" un "pašapmierinātību" ir tāda, ka neviens nevar ilgstoši izvairīties no egocentrisma; ne mēs, jaunieši, ne pilngadīgi pieaugušie.


Tomēr pašapmierinātība ir populāra prakse, ko parasti saista ar jauniešiem. Es precizēju "praktizēt", jo tas ir kaut kas tāds, ko mēs varam izvēlēties darīt. Jaunieši drīzāk ļausies saviem spriedumiem, aizspriedumiem un impulsiem, nekā padomās par alternatīvām iespējām vai sekām, kas no tā izriet. Tur, kur viņi varētu meklēt padomu savās mājās, dvēselēs un vēsturē, viņi tā vietā vēršas pie sabiedrības elkiem, kuri ir tikpat apmaldījušies kā viņi paši. Tur, kur viņi varētu noskaidrot, kas, ko, kur, kad, kāpēc un kā viņiem apkārt, viņus ieved apātija ērtības dēļ un maldīgs priekšstats, ka viņiem nav izvēles iespēju.

Atbildība gulstas ne tikai uz jauniešiem. Mēs dzīvojam un piedalāmies sabiedrībā, kas piespiež mūs izšķērdēt mūsu vitalitāti; sabiedrībā, kas izmanto mūsu neaizsargātību, jo esam iespaidīgi un atjautīgi, lai veidotu mūs par peļņu nesošām figūrām uz šaha dēļa. Tā attur mūs no integritātes, lai spēlētu savu krāpniecisko "Kalnu karaļa" versiju, un attur mūs no ģimenes veidošanas, lai mēs varētu iesaistīties tās vilinošajā sindikātā. Visbeidzot, tā mūs pārliecina, ka mēs esam jauni un tāpēc mums nav jāuzņemas visa atbildība par saviem lēmumiem un rīcību.

Mūs vilina mūsu senā smadzeņu limbiskā sistēma, izmantojot dopamīna atgriezeniskās saites cilpas ar lietotnēm, kuras izmantojam, vietnēm, kuras lasām, un izglītību, ko saņemam. Mūsu egocentrisms ir neizbēgams un praktisks, bet mūsu pašapmierinātību kā nezāli audzē apkārtējā vide un slikti pārvalda mūsu pašu neapzinīguma trūkums.

Frontālās daivas ieguldījums

Priekējā daiva ir visjaunākā smadzeņu neokorteksa daļa. Tā ir atbildīga par mūsu lēmumu pieņemšanu, domāšanu, plānošanu, paškontroli, par to, kādas perspektīvas mēs pieņemam utt. Tā aizņem aptuveni 7% no suņa smadzeņu tilpuma, bet no cilvēka smadzeņu tilpuma - 35%.

 

Vai jūs zināt, ka frontālā daiva pilnībā attīstās tikai aptuveni 25 gadu vecumā? Daļa no mūsu izziņas procesiem vēl tikai attīstās! Tas nenozīmē, ka mums visiem vajadzētu dziļi atviegloti atvilkt elpu, atsist kājas un dzert no viltus drošības sajūtas kausa, jo mūsu kļūdainības vaina ir mūsu smadzenēs. Tas drīzāk nozīmē, ka mums vēl ir daudz jāmācās par to, kas mēs esam, kā arī par to, kas mēs esam, kā arī par nepārtraukto sarunu procesu par to, kas mēs esam. Mums joprojām ir pašpietiekamība, kas nozīmē uzņemties atbildību par savu rīcību un būt atbildīgiem par saviem lēmumiem. Personīgi es nedomāju, ka mēs kādreiz sevi pilnībā sapratīsim, un es ceru, ka nekad to arī nesapratīsim, jo, raugoties no sangviskas perspektīvas, tas nozīmē, ka mēs nepārtraukti maināmies un attīstāmies.

Pašrisinājumi

Lai patiesi atbildētu uz jautājumu, kāpēc jaunieši nav vairāk iesaistīti mūsdienu izaicinājumos, mums ir jāiziet cauri labirintam, kas, ko, kur, kad, kāpēc un kā mēs esam. Introspekcija nav viegls uzdevums. Bieži vien mēs atklājam sevī aspektus, kurus vēlamies, lai tie paliktu apslēpti; mēs reti kad ieraugām kādu no savām zelta medaļām, kamēr pirms tam neesam dusmīgi apmetuši apkārt visas savas dalības lentītes. Tā var šķist mūžīga un veltīga. Es to redzu tā, ka neatkarīgi no tā, kur jūs dodaties, tur ir... jūs ir; tas turpinās visu jūsu mūžu, tāpēc nav labāka cilvēka, kas varētu jūs labot, kā jūs.

"Jaunatne ir nākotne" - tā ir izplatīta anekdote par manu paaudzi. Duh! Mēs esam jaunāki par jums. Kā šīs demogrāfiskās grupas pārstāvis es nedomāju, ka mēs tam esam bijuši labi sagatavoti. Mūsu sabiedrība pēdējo desmitgažu laikā ir kļuvusi arvien narcistiskāka. Īpašas uzmanības trūkums no manas demogrāfiskās grupas kopā ar cilvēci ir izraisījis cilvēces stāvokļa paslīdēšanu un, atklāti sakot, ir novedis pie kolektīvām ciešanām. Mēs esam mazāk saistīti ar savu vēsturi nekā jebkad agrāk. Pat tie, kas nāca tikai vienu paaudzi pirms mums, šķiet, atrodas galaktikas attālumā, neskatoties uz to, ka viņi nemitīgi stiepa savas rokas, lai palīdzētu mums uzcelties uz saviem pleciem.

Hozejas 4:6
"Zināšanu trūkuma dēļ mana tauta tika iznīcināta" - tas ir jūgs, ko iepriekšējās paaudzes ir smagi nesušas. Šis zināšanu trūkums noved pie tā, ka atkārtojas cikliska atdalīšanās no realitātes, kā tas notiek tagad. Katrai paaudzei vienmēr ir bijis karš kādā konkrētā kaujas laukā, kuru uzvarēt bija vēlu; tā mēs kā suga vispār nonācām līdz šādam stāvoklim. Katras paaudzes kritiskās domāšanas trūkums attiecībā uz pagātnes neatrisinātajiem izaicinājumiem noved pie domino tipa neveiksmēm.

Mēs nepazīstam paši sevi, nemaz nerunājot par savu apkārtni. Kā mēs varam sagaidīt, ka jaunieši iesaistīsies nākotnē, ja viņi nav iesaistīti pat tagad? Tā kā mūsu frontālās daivas vēl nav pilnībā attīstījušās, sabiedrības struktūra ar mārketinga un manipulētas izglītības palīdzību izmanto mūsu evolūcijas pamatinstinktus un mums trūkst pašapziņas par to, ko dara mūsu smadzenes un ķermenis, mēs nonākam spoguļu labirintā: pastāvīgi neesam pārliecināti par to, kad un kur mūsu kājas pieskarsies zemei, un nekas neliecina, ka pastāv pasaule ārpus mums.

"Ne visi, kas klīst, ir pazuduši."

 

~ J.R.R. Tolkīns

Vai tas viss ir tā vērts? Vai mēs esam sasnieguši punktu, no kura nav atpakaļceļa? Lai atbildētu uz šiem jautājumiem, es pievērsos saviem vecākiem. Viņi ir divreiz vecāki par mani, viņu frontālās daivas jau ir pilnībā attīstījušās, un tikai pēdējos gados viņi ir kļuvuši par "atmodas brīnumiem", jo Rasels Brends tik daiļrunīgi izsakās. Viņi, tāpat kā daudzi citi, pavadīja savu šķietami bezgalīgo jaunību, dancojot naktīs tā, it kā laiks nebūtu konstante. Tikai pēdējos gados viņi saprata, ka prātīgāk būtu nesteigties un šūpoties. Daudzi no mūsu priekšgājējiem ir mācījušies un tagad cenšas dalīties savā pieredzē ar mums, jaunajiem. Daži joprojām cenšas izlīdzināt savu neveiksmju un panākumu attiecību, kuras ietekmi mēs visi nesam līdzi.

Šie mūsu kļūdainie meistari joprojām ir blakus, lai tos vērotu, atdarinātu un ņemtu vērā. Daudzi no viņiem bija vēlu uzplaukuši, pieļāva kļūdas, tomēr turpināja turpināt kritiski domāt. Viņiem bija un joprojām ir cerība. Tāpat varam darīt arī mēs un tie, kas būs pēc mums.

Tas nav jaunības nicinājums. Jaunatnīgums ir īpašība būt nenoteiktam un nepilnīgam, ko es ieteiktu ikvienam. Pārejiet pie The Youth ir; tajā ir cerība. Cerība, jo ir potenciāls, un nekas nav cerīgāks par potenciālu. Tas ir aicinājums. Aicinājums uz sevis izzināšanu, uz atvērtību pret citiem, uz pasaules apzināšanos un, pats galvenais, uz pazemību, lai spēlētu muļķi.

Līdzvadītāji Bret Weinstein un Heather Heying no DarkHorse podcast, kuriem abiem ir doktora grāds evolūcijas bioloģijā, patīk lietot frāzi "laipni lūgti sarežģītās sistēmās". Cilvēki, indivīdi, kopienas, cilvēce - mēs esam sarežģīti. Punkts. Tagad pievienojiet jaunības faktoru, frontālās daivas faktoru, sabiedrības dūmu un spoguļu faktoru un ģimeniskās saiknes apspiešanas faktoru.

Mūsu uzdevums no šī brīža ir pacelt priekšā esošo kravu. pats. Izpratne par pats. Veiciet pats. Šim centienam vajadzētu paņemt visu jūsu dzīvi un visus cēlos centienus, kā tas noteikti notiks ar mani; viss, kas ir mazāk, jāuzskata par muļķīgu mēģinājumu. Paraugi un tieksmes, kas redzamas pasaulē un indivīdu iekšienē, vienmēr tiks destilēti ar smadzenēm un garu. pats. Ja ne tagad, tad kad? Ja ne jūs, tad kas? Atbilde uz jautājumu "kāpēc jaunieši vairāk neiesaistās mūsdienu izaicinājumos?" ir atrodama tur, kur var atrast daudz ko citu - mūsos pašos.

Telegramma
Facebook
Twitter
E-pasts

Uzrunājiet! Komentāru un ļaujiet man zināt, kādas bija jūsu domas! Ja jums patika mans darbs, jūs varat atrast vairāk no manis pie Madamei Studios.

 

Komentāri:

Viena atbilde

  1. Fantastiski! Vau, mana priekšējā daiva pulsē, paldies, Madison. Man patīk arī tas, kā jūs to pabeidzāt: "Atbilde uz jautājumu "kāpēc jaunieši vairāk neiesaistās mūsu mūsdienu izaicinājumos?" ir atrodama tur, kur var atrast daudz ko citu - iekšpusē."" Brīnišķīga lasāmviela, paldies, ka dalījāties tajā ar pasauli! 🙂 🙂

Atbildēt

Jūsu e-pasta adrese netiks publicēta. Obligātie lauki ir atzīmēti kā *

lvLatvian