Odprtje v Narava mladosti
"Zakaj mladi niso bolj vključeni v naše sodobne izzive?" Kaj je tisto, kar mlade ločuje od okolice? Tako jaz kot drugi člani Predaja mladim razmišljala o odgovoru na to zapleteno vprašanje. Verjamem, da bomo lahko z vpogledom v naravo mladosti našli nekaj rešitev te večplastne uganke in pripravili prihodnje generacije, da bodo sprejele osebno odgovornost. Zato mi dovolite, da analiziram svoje hipoteze.
Smo središče lastnega vesolja
Vedno znova slišim, da se mladi, kot smo mi, nenehno sprašujejo, kakšna je naša identiteta. Kdo smo? Kakšen je smisel našega življenja? Kam spadamo? Vsem tem miselnim procesom ste skupni vi.
Vi v življenju zaznavate stvari skozi vaš oči, pri tem nimate možnosti izbire. Ne morete si privoščiti "norih petkov" in preživeti dneva v telesu ali umu drugega posameznika; svet boste doživeli le skozi vaš perspektiva in zaznavanje, vaš spoznavanje in zavest. Ne moremo si pomagati, da ne bi bili središče svojih lastnih vesolj; to je vse, kar poznamo. Zaradi tega se zdi, da pozabljamo, da obstaja svet zunaj nas. Začnemo razmišljati in s tem tudi delovati, kot da je pomembno le to, kar se dogaja v našem neposrednem življenjskem prostoru.
Osredotočenost na sebe in požrtvovalnost
Rad bi razlikoval med pojmoma "samovšečen" in "egocentričen". Ko od nekoga slišim "ti si egocentričen", me vedno stisne v želodec, vendar menim, da je izjava "daj sebe na prvo mesto" veljavna; tako kot varnostne smernice letalskih prevoznikov, če ne daš prednosti svoji kisikovi maski, kako boš drugemu pomagal, da si jo nadene? Tako sem sklepal, da ima egocentričnost tudi pozitivno plat. Glavna razlika med "osredotočenostjo na sebe" in "samopomilovanjem" je, da se nihče ne more trajno izogniti osredotočenosti na sebe; niti mi, mladi odrasli, niti polnoletni odrasli.
Vendar je samopomilovanje priljubljena praksa, ki jo pogosto povezujemo z mladostjo. Izraz "praksa" uporabljam zato, ker je to nekaj, za kar se lahko odločimo. Mladi se raje prepustijo lastnim presojam, predsodkom in impulzom, kot da bi dvakrat premislili o drugih možnostih ali posledicah, ki sledijo. Tam, kjer bi lahko iskali nasvet v svojih domovih, dušah in zgodovini, se namesto tega obračajo k družbenim idolom, ki so prav tako izgubljeni kot oni. Tam, kjer bi se lahko pozanimali, kdo, kaj, kje, kdaj, zakaj in kako okoli njih, jih zaradi udobja in zmotnega prepričanja, da nimajo izbire, vodi apatija.
Odgovornost ni samo na mladih. Živimo in sodelujemo v družbi, ki nas sili v zapravljanje naše vitalnosti; v družbi, ki izkorišča našo ranljivost, ker smo dovzetni in iznajdljivi, da bi nas spremenila v donosne peške na šahovnici. Odvrne nas od integritete, da bi igrali njeno goljufivo podjetniško različico Kralja gora, in nas odvrne od oblikovanja družine, da bi se vključili v njen zapeljivi sindikat. Za nameček nas prepričuje, da smo mladi in nam zato ni treba nositi vse odgovornosti za svoje odločitve in dejanja.
Aplikacije, ki jih uporabljamo, spletne strani, ki jih beremo, in izobraževanja, ki smo jih deležni, nas z dopaminskimi povratnimi zankami vabijo v naš starodavni limbični sistem možganov. Naša osredotočenost na sebe je neizogibna in praktična, toda naše samopomilovanje kot plevel goji naša okolica, slabo pa ga obvladujemo zaradi lastne neozaveščenosti.
Prispevek čelnega režnja
Sprednji del možganov je najkasneje razviti del možganske skorje. Odgovoren je za naše odločanje, razmišljanje, načrtovanje, samokontrolo, stališča, ki jih zavzemamo, in tako naprej. Medtem ko pri psu zavzema približno 7% prostornine možganov, pri človeku zavzema 35%.
Ali se zavedate, da se čelni režnjak v celoti razvije šele okoli 25. leta starosti? Del našega kognitivnega procesa se še vedno razvija! To ne pomeni, da bi si morali vsi globoko oddahniti, se oddahniti in piti iz skodelice lažnega občutka varnosti, saj so za naše napake krivi naši možgani. Gre za to, da se moramo še veliko naučiti o tem, kaj smo, in da se moramo nenehno pogajati o tem, kdo smo. Še vedno imamo samosvojo suverenost, ki vključuje prevzemanje odgovornosti za svoja dejanja in odgovornost za svoje odločitve. Osebno menim, da se ne bomo nikoli popolnoma razumeli, in upam, da se nikoli ne bomo, saj to sangvinično gledano pomeni, da se nenehno spreminjamo in razvijamo.
Samorešitve
Da bi resnično odgovorili na vprašanje, zakaj mladi niso bolj vključeni v naše sodobne izzive, se moramo podati skozi labirint tega, kdo, kaj, kje, kdaj, zakaj in kako smo. Introspekcija ni lahka naloga. Pogosto razkrijemo vidike sebe, za katere želimo, da bi ostali skriti; redko vidimo katero od svojih zlatih medalj, dokler najprej jezno ne razmetamo vseh svojih trakov za sodelovanje. Lahko se zdi, da je to nenehno in zaman. Po mojem mnenju je tako, da ne glede na to, kam greš, tam si ki traja vse življenje, zato ni boljše osebe, ki bi vas lahko popravila, kot ste vi.
"Mladi so prihodnost" je pogosta anekdota, ki se pogosto pojavlja v zvezi z mojo generacijo. Duh! Mi smo mlajši od vas. Kot pripadnik te demografske skupine menim, da na to nismo bili dobro pripravljeni. Naša družba je v zadnjih nekaj desetletjih postala vse bolj narcistična. Pomanjkanje posebne pozornosti moje demografske skupine skupaj s človeštvom je povzročilo, da je stanje človeštva zdrsnilo in, odkrito povedano, pripeljalo do kolektivnega trpljenja. S svojo zgodovino smo manj povezani kot kdaj koli prej. Celo tisti, ki so prišli le eno generacijo pred nami, se zdijo oddaljeni kot galaksija, čeprav so nenehno stegovali roke navzdol, da bi nam pomagali dvigniti se na njihova ramena.
Ozej 4,6
"Zaradi pomanjkanja znanja je bilo moje ljudstvo uničeno" je breme, ki so ga nosile prejšnje generacije. Zaradi pomanjkanja znanja se ponavlja ciklična narava odtujenosti od resničnosti, ki jo imamo zdaj. Na določenem bojnem polju, ki ga je vsaka generacija pozno osvojila, je vedno potekala vojna; tako smo kot vrsta sploh prišli do tega stanja. Pomanjkanje kritičnega razmišljanja vsake generacije glede nerešenih izzivov iz preteklosti vodi do nesreč, podobnih domini.
Ne poznamo niti sebe, kaj šele svoje okolice. Kako lahko pričakujemo, da bodo mladi sodelovali v prihodnosti, če ne sodelujejo niti zdaj? Ker naši čelni režnji še niso popolnoma razviti, zaradi družbene strukture, ki izkorišča naše temeljne evolucijske instinkte s pomočjo trženja in zmanipuliranega izobraževanja, ter zaradi pomanjkanja samozavedanja o tem, kaj počnejo naši možgani in telo, padamo v labirint ogledal: nenehno smo negotovi, kdaj in kje se bodo naše noge dotaknile tal, in nič nam ne kaže, da obstaja svet zunaj nas.
"Niso vsi, ki tavajo, izgubljeni."
~ J.R.R. Tolkien
Ali je vse to vredno? Ali smo prešli točko, od katere ni več vrnitve? Da bi odgovoril na ta vprašanja, sem se obrnil k svojim staršem. Sta dvakrat starejša od mene, njuna čelna lobanja že zdavnaj niso popolnoma razvita in šele v zadnjih nekaj letih sta postala "prebujajoča se čudesa", kot Russell Brand je tako zgovoren. Tako kot mnogi drugi so svojo navidezno neskončno mladost preživeli v plesu, kot da čas ni stalnica. Šele v poznih letih sta spoznala, da bi bilo pametneje, če bi si vzela čas in se zibala. Mnogi naši predhodniki so se naučili svoje lekcije in zdaj poskušajo svoje izkušene izkušnje deliti z nami, nadobudneži. Nekateri si še vedno prizadevajo izenačiti razmerje med svojimi neuspehi in uspehi, katerih posledice nosimo vsi.
Ti naši zmotljivi mojstri so še vedno na voljo, da jih opazujemo, posnemamo in upoštevamo. Mnogi so bili pozni, delali so napake, a so kljub temu vztrajali pri kritičnem razmišljanju. Imeli so in še vedno imajo upanje. Tako lahko tudi mi in tisti, ki bodo prišli za nami.
To ni prezir do mladosti. Mladost je značilnost negotovosti in nepopolnosti, kar bi predlagal vsakomur v Prehajamo na mladino je; v tem je upanje. Upanje zato, ker obstaja potencial, in nič ni bolj upanja vredno od potenciala. To je poziv. Poziv k samospoznavanju, k odprtosti do drugih, k zavedanju sveta in predvsem k ponižnosti, da se lahko igramo norca.
Sogovornika Bret Weinstein in Heather Heying iz DarkHorse podcast, ki sta oba doktorja znanosti s področja evolucijske biologije, rada uporablja besedno zvezo "dobrodošli v kompleksnih sistemih". Ljudje, posamezniki, skupnosti, človeštvo smo zapleteni. To je pika na i. Zdaj dodajte še dejavnik mladosti, dejavnik čelnega režnja, dejavnik dima in ogledal družbe ter dejavnik zatiranja družinskih vezi.
Naša naloga od zdaj naprej je, da prevzamemo tovor, ki je pred nami. sami. Razumeti sami. Prizadevajte si za sami. To prizadevanje bi moralo požeti vse vaše življenje in vse plemenite napore, kot bo to zagotovo storil tudi jaz; vse, kar je manj, bi moralo veljati za neumni poskus. Vzorci in nagnjenja, ki jih vidimo v svetu in v posameznikih, bodo vedno destilirani z možgani in duhom sami. Če ne zdaj, pa kdaj? Če ne vi, kdo? Odgovor na vprašanje "Zakaj mladi niso bolj vključeni v naše sodobne izzive?" je mogoče najti tam, kjer je mogoče najti še marsikaj drugega: v nas samih.
Podajte roko! Komentirajte in mi povejte, kakšne so bile vaše misli! Če vam je bilo moje delo všeč, lahko več najdete na Madamei Studios.
En odgovor
Fantastično! Vau, moj čelni režnjak utripa, hvala, Madison. Všeč mi je tudi, kako si zaključila: "Odgovor na vprašanje "zakaj mladi niso bolj vključeni v naše sodobne izzive?" je mogoče najti tam, kjer je mogoče najti še marsikaj drugega; v nas samih." Čudovito branje, hvala, da si to delila s svetom! 🙂